Scene 1

Learning objectives: Define sociology, society, sociological perspective. Explain how sociological perspective differs form common sense. Illustrate by examples how society shapes our thinking and influences our daily lives. Identify the reasons why a global perspective is important in today’s world. Discuss the historical social changes that led to the origin of the Science of Sociology. Summarize sociology’s  major theoretical approaches.  Apply the three theoretical approaches to the topic of Sports.  Differentiate Sociology and stereotypes.

Scene 2

أهداف التعلم: تحديد علم الاجتماع والمجتمع والمنظور الاجتماعي. اشرح كيف يختلف المنظور الاجتماعي عن الفطرة السليمة. وضح بالأمثلة كيف يشكل المجتمع تفكيرنا ويؤثر على حياتنا اليومية. حدد الأسباب التي تجعل المنظور العالمي مهمًا في عالم اليوم. ناقش التغيرات الاجتماعية التاريخية التي أدت إلى نشأة علم علم الاجتماع. تلخيص المناهج النظرية الرئيسية لعلم الاجتماع.  تطبيق المناهج النظرية الثلاثة على موضوع الرياضة.  التفريق بين علم الاجتماع والقوالب النمطية.

مترجم من الإنجليزية إلى العربية -  www.onlinedoctranslator.com

Scene 3

How does sociological perspective differ from common sense?

Sociology: The systematic study of human society (pp583). Society: People who live in a defined territory and share a way of life (pp583).  Sociological Perspective is seeing the general in the particular. In other words, sociologists look for general patterns in the behavior of particular people (pp583).  It is sociology’s special point of view that sees general patterns of society in the lives of particular people. E.g., the general patterns of the Bahraini society: language, accent, food, dressing, rituals, faith, marriage customs, etc. The general categories( social groups) into which we belong shape our particular life experiences.  E.g.  Categories such as women, men, rich, poor etc. decide how they live differently from the other. Society shapes the lives of people in patterned ways. Sociology shows us the power of society to guide all our life decisions.

Scene 4

كيف يختلف المنظور الاجتماعي عن الفطرة السليمة؟

علم الاجتماع: الدراسة المنهجية للمجتمع البشري (ص 583). المجتمع: الأشخاص الذين يعيشون في منطقة محددة ويشتركون في طريقة حياة (ص 583).  المنظور الاجتماعي هو رؤية العام بشكل خاص. بمعنى آخر ، يبحث علماء الاجتماع عن الأنماط العامة في سلوك أشخاص معينين (ص 583). وجهة نظر علم الاجتماع الخاصة هي التي ترى الأنماط العامة للمجتمع في حياة أشخاص معينين. على سبيل المثال ، الأنماط العامة للمجتمع البحريني: اللغة ، واللهجة ، والطعام ، واللباس ، والطقوس ، والعقيدة ، وعادات الزواج ، إلخ. تشكل الفئات العامة (المجموعات الاجتماعية) التي ننتمي إليها تجارب حياتنا الخاصة.  على سبيل المثال ، تحدد فئات مثل النساء والرجال والأغنياء والفقراء وما إلى ذلك كيف يعيشون بشكل مختلف عن الآخر. يشكل المجتمع حياة الناس بطرق نمطية. يوضح لنا علم الاجتماع قوة المجتمع لتوجيه جميع قرارات حياتنا.

Scene 5

We can see the power of society over the individual by imagining how different our lives would be if we were born in different countries such as Kenya, China or Germany. Discuss in groups: (personal choice versus societal influence) Who you marry  (list the social factors that decides ) The social world guides people to select marriage partners from within their own social categories. The categories are:   age,  race,  ethnicity,  sex,  social class,   educational background.  Getting college education (identify the social factors:  age, class/cost )  why one choses to enroll in a particular college? pp 584-5 Childbearing experiences (list the social factors)  the different experiences across different cultures: Poor countries provide women with less education and fewer economic opportunities, women’s lives are centered in the home, women have less access to contraception.

Scene 6

يمكننا أن نرى قوة المجتمع على الفرد من خلال تخيل مدى اختلاف حياتنا إذا ولدنا في بلدان مختلفة مثل كينيا أو الصين أو ألمانيا. ناقش في مجموعات: (الاختيار الشخصي مقابل التأثير المجتمعي) من تتزوج (اذكر العوامل الاجتماعية التي تقرر) يوجه العالم الاجتماعي الناس لاختيار شركاء الزواج من ضمن فئاتهم الاجتماعية الخاصة. الفئات هي:   سن،  العنصر،  عرق،  الجنس  الطبقة الاجتماعية،  خلفية تعليمية.  الحصول على تعليم جامعي (حدد العوامل الاجتماعية:  العمر والطبقة / التكلفة )  لماذا يختار المرء الالتحاق بكلية معينة؟ ص 584-5 خبرات الإنجاب (اذكر العوامل الاجتماعية)  التجارب المختلفة عبر الثقافات المختلفة: توفر البلدان الفقيرة للنساء تعليمًا أقل وفرصًا اقتصادية أقل ، وتتركز حياة النساء في المنزل ، وتقل فرص حصول النساء على وسائل منع الحمل.

Scene 7

Study of suicide by French sociologist Emile Durkheim (1858-1917).  Examining official records revealed that suicide was: Those who were more  p higher  among men than women: men had much more freedom than women, but freedom weakens social ties and thus increases the risk of suicide Protestant than Catholic and Jews: more individualistic Protestant were more likely to commit suicide than more tradition-bound Catholic and Jews. The wealthy than the poor: the wealthy have much more freedom than the poor, but the cost of a higher suicide rate. Unmarried than the married: greater social integration among the married than non married.  Therefore, those prone to commit suicide had greater wealth  and freedom, as the lower rate reflects their limited social choices.  Answer these questions: What patterns are revealed in the studies on suicide in U.S today?  Which categories of people did Durkheim compare?  A century later Durkheim’s analysis still holds true in United States. Suicide rate is higher among the white, men and rich than the  colored, women, and poor. What factor did he identify ? What is social integration?  Therefore, less social choices results in less freedom but more social integration.

Scene 8

دراسة انتحار إميل دوركهايم

دراسة الانتحار لعالم الاجتماع الفرنسي إميل دوركهايم (1858-1917).  كشف فحص السجلات الرسمية أن الانتحار كان: أولئك الذين كانوا أكثر  ص أعلى  بين الرجال أكثر من النساء: يتمتع الرجال بحرية أكبر بكثير من النساء ، لكن الحرية تضعف الروابط الاجتماعية وبالتالي تزيد من خطر الانتحار البروتستانت أكثر من الكاثوليك واليهود: كان البروتستانت الفرديون أكثر عرضة للانتحار من الكاثوليك واليهود المرتبطين بالتقاليد. الأغنياء أكثر من الفقراء: يتمتع الأثرياء بحرية أكبر بكثير من الفقراء ، لكن تكلفة معدل الانتحار أعلى. غير المتزوجين من المتزوجين: اندماج اجتماعي بين المتزوجين أكبر من غير المتزوجين.  لذلك ، فإن أولئك الذين يميلون إلى الانتحار لديهم ثروة أكبر  والحرية ، حيث يعكس المعدل المنخفض خياراتهم الاجتماعية المحدودة. أجب عن هذه الأسئلة: ما هي الأنماط التي كشفت عنها الدراسات حول الانتحار في الولايات المتحدة اليوم؟ ما هي فئات الناس التي قارنها دوركهايم؟ بعد قرن من الزمان ، لا يزال تحليل دوركهايم صحيحًا في الولايات المتحدة. معدل الانتحار أعلى بين البيض والرجال والأغنياء منه الملونة والنساء والفقراء. ما العامل الذي حدده؟ ما هو الاندماج الاجتماعي؟ لذلك ، ينتج عن الخيارات الاجتماعية الأقل حرية أقل ولكن المزيد من التكامل الاجتماعي.

Scene 9

Seeing Sociologically: Marginality and crisis

Two situations that help people see how society shapes individual lives are:  living on the margins  (outside) of society. E.g., the life story of the half German activist, Malence, compared to boys in her native country Sierra Leone. and living through a social crisis. E.g., loss of job. Periods of change makes everyone feel off balance. Living as an outsider is marginality. Give examples of marginalized categories of people in society. P.586,87   Examples of marginalized categories : the African American in United States (race category), women, people with disabilities, and the very old. The greater people’s social marginality, the better they are able to use the sociological perspective. Periods of change or crisis make people use the sociological perspective.  Sociologist C. Wright Mills who coined the term “sociological imagination”  Discuss example of period of crisis- ( Great Depression)  As the unemployment rates increased to 25% , people who became unemployed were able to see the social forces  behind their life conditions.  Rather than saying “something must be wrong with me; I can't find a job” they took a sociological approach and realized that the economy has collapsed and there are no jobs to be found. Just as social change encourages sociological thinking sociological thinking can bring about social change. The more we learn about how the system operates< the more we may want to change it in some way. E.g., When we become aware of the power of gender on lives of people, many men and women try to reduce gender inequality in our society. Not only women pay the cost of gender discrimination, but the society as whole.

Scene 10

رؤية علم الاجتماع: التهميش والأزمة

هناك حالتان تساعدان الناس على رؤية كيف يشكل المجتمع حياة الأفراد:  الذين يعيشون على الهامش  (خارج) المجتمع. على سبيل المثال ، قصة حياة الناشطة نصف الألمانية ، مالينس ، مقارنة بالأولاد في بلدها الأصلي سيراليون. ويعيشون أزمة اجتماعية. على سبيل المثال ، فقدان الوظيفة. فترات التغيير تجعل الجميع يشعرون بخلل في التوازن. العيش كغريب هو التهميش. أعط أمثلة للفئات المهمشة من الناس في المجتمع. ص 586،87 أمثلة للفئات المهمشة: الأمريكيون من أصل أفريقي في الولايات المتحدة (فئة العرق) ، والنساء ، والأشخاص ذوي الإعاقة ، وكبار السن. كلما زادت التهميش الاجتماعي للناس ، كلما تمكنوا من استخدام المنظور الاجتماعي بشكل أفضل. فترات التغيير أو الأزمة تجعل الناس يستخدمون المنظور الاجتماعي.  عالم الاجتماع سي. رايت ميلز الذي ابتكر مصطلح "الخيال الاجتماعي"  مناقشة مثال على فترة الأزمة (الكساد الكبير)  مع ارتفاع معدلات البطالة إلى 25 ٪ ، أصبح الأشخاص الذين أصبحوا عاطلين عن العمل قادرين على رؤية القوى الاجتماعية وراء ظروف حياتهم. بدلاً من قول "لابد أن هناك شيئًا ما خطأ معي ؛ لا يمكنني العثور على وظيفة "لقد اتخذوا نهجًا اجتماعيًا وأدركوا أن الاقتصاد قد انهار ولا توجد وظائف يمكن العثور عليها. مثلما يشجع التغيير الاجتماعي التفكير الاجتماعي ، يمكن أن يؤدي التفكير الاجتماعي إلى إحداث تغيير اجتماعي. كلما عرفنا المزيد عن كيفية عمل النظام <كلما أردنا تغييره بطريقة ما. على سبيل المثال ، عندما ندرك قوة الجنس على حياة الناس ، يحاول العديد من الرجال والنساء الحد من عدم المساواة بين الجنسين في مجتمعنا. لا تدفع النساء فقط تكلفة التمييز بين الجنسين ، ولكن المجتمع ككل.

Scene 11

Global perspective: the study of the larger world and our society’s place in it (Pp587-9). Sociology shows us that our place in society shapes our life experiences. Thus, the position of our society in the larger system affects everyone in our country. World’s 194 nations can be divided into three broad categories according to their level of economic development, namely: High-income countries (76): high standard of living, like United States, Canada, Western Europe, Japan, Australia, Saudi Arabia. Produces most of the world’s goods and services, and their people own most of world’s wealth. Middle-income countries (70):average living standard, like Eastern Europe, Latin America and Asia, and some African countries. Live in rural villages and cities and receive 8 yrs. of schooling. Considerable social inequalities, many lack safe housing and adequate nutrition, people live in shanty settlements around cities. Low-income countries (48) most people are poor. The poorest countries in the world are in Africa and few in Asia. A few are very rich, but the majority live in poverty, with poor housing, unsafe water, little food, and little chance to improve their lives. E.g., Lima in Peru and Mumbai in India.

Scene 12

المنظور العالمي: دراسة العالم الأكبر ومكانة مجتمعنا فيه (ص 587-9). يوضح لنا علم الاجتماع أن مكانتنا في المجتمع تشكل تجارب حياتنا. وبالتالي ، فإن مكانة مجتمعنا في النظام الأكبر تؤثر على الجميع في بلدنا. يمكن تقسيم دول العالم البالغ عددها 194 دولة إلى ثلاث فئات عريضة وفقًا لمستوى التنمية الاقتصادية ، وهي: الدول ذات الدخل المرتفع (76): مستوى معيشة مرتفع ، مثل الولايات المتحدة وكندا وأوروبا الغربية واليابان وأستراليا والمملكة العربية السعودية. تنتج معظم السلع والخدمات في العالم ، ويمتلك شعوبها معظم ثروات العالم. البلدان ذات الدخل المتوسط ​​(70): متوسط ​​مستوى المعيشة ، مثل أوروبا الشرقية وأمريكا اللاتينية وآسيا ، وبعض الدول الأفريقية. العيش في القرى والمدن الريفية واستلام 8 سنوات. من التعليم. تفاوتات اجتماعية كبيرة ، ويفتقر الكثير منها إلى السكن الآمن والتغذية الملائمة ، ويعيش الناس في أكواخ حول المدن. البلدان منخفضة الدخل (48) معظم الناس فقراء. توجد أفقر دول العالم في أفريقيا وقليل منها في آسيا. قلة منهم أغنياء للغاية ، لكن الغالبية تعيش في فقر ، مع فقر مساكن ، ومياه غير آمنة ، وقليل من الغذاء ، وفرصة ضئيلة لتحسين حياتهم. على سبيل المثال ، ليما في بيرو ومومباي في الهند.

Scene 13

Historical social changes that led to the origin of Sociology are   (Pp592) :  The industrial revolution : moving from owned farming and small-scale manufacturing in middles ages to large mills and factories  owned by strangers in the end of 18 th  century. Change is system of production took people out of their homes and weakened the communities’ traditions.   The Growth of Cities:  Enclosure Movement , landowners fenced off farmlands to create grazing areas for sheep, the source of wool for the thriving textile mills, forcing farmers to head for cities in search of work in new factories. As cities grew larger, urban migrants faced new social problems: pollution, crime, and homelessness, creating new and impersonal social world. Political revolutions:  theological rule of society during the middle ages in Europe, viewed society as an expression of God’s will: “royalty to the serfs, each person up and down the social ladder played a part in the holy plan”. Writings of Thomas Hobbes (1588-1679), John Lock (1632-1704), and Adam Smith (1723-1790) shifted the focus from moral obligation to God and king to the:  pursuit of self-interest,  Personal liberty. individual rights. The impact of French Revolution of 1789: a break with political and social tradition. A new awareness of society:  Huge factories, exploding cities , a new spirit of individualism made people more aware of their surroundings. The new discipline of sociology was born in England, France and Germany.

Scene 14

التغييرات الاجتماعية التاريخية التي أدت إلى أصل علم الاجتماع هي   (ص 592) :  الثورة الصناعية : الانتقال من الزراعة المملوكة والتصنيع الصغير في العصور الوسطى إلى المطاحن الكبيرة والمصانع التي يملكها الغرباء في نهاية 18 ذ مئة عام. التغيير هو نظام إنتاج أخرج الناس من منازلهم وأضعف تقاليد المجتمعات. نمو المدن:  حركة الضميمة قام أصحاب الأراضي بتسييج الأراضي الزراعية لإنشاء مناطق رعي للأغنام ، مصدر الصوف لمصانع النسيج المزدهرة ، مما أجبر المزارعين على التوجه إلى المدن بحثًا عن عمل في مصانع جديدة. مع نمو المدن ، واجه المهاجرون الحضريون مشاكل اجتماعية جديدة: التلوث والجريمة والتشرد ، وخلق عالم اجتماعي جديد وغير شخصي. الثورات السياسية:  كان الحكم اللاهوتي للمجتمع خلال العصور الوسطى في أوروبا ، ينظر إلى المجتمع على أنه تعبير عن إرادة الله: "الملوك للعبيد ، يلعب كل شخص في السلم الاجتماعي الأعلى والأسفل دورًا في الخطة المقدسة". كتابات توماس هوبز (1588-1679) ، جون لوك (1632-1704) ، وآدم سميث (1723-1790) حولت التركيز من الالتزام الأخلاقي إلى الله والملك إلى: السعي وراء المصلحة الذاتية ،  الحرية الشخصية. الحقوق الفردية. تأثير الثورة الفرنسية عام 1789: قطيعة مع التقاليد السياسية والاجتماعية. وعي جديد للمجتمع: المصانع الضخمة والمدن المتفجرة وروح الفردانية الجديدة جعلت الناس أكثر وعياً بمحيطهم. وُلد علم الاجتماع الجديد في إنجلترا وفرنسا وألمانيا.

Scene 15

French social thinker, Auguste Comte (1798-1857) coined the term sociology in 1838 to describe a new scientific approach to the way we look at society.   Pp592-3 Comte’s approach is called  Positivism,  a scientific approach to knowledge based on “ positive” facts as opposed to mere speculation or common sense.  Comte believed that society operates according its own laws  like the natural physical world operates.  However, the human behavior is much more complex than the natural phenomena. Human behavior can never be fully explained by any rigid “laws of society”. Sociologists like Karl Marx  (1818-1883)hoped that the new discipline of sociology would not only help us to understand society but help to change toward greater social justice and equality.

Scene 16

صاغ المفكر الاجتماعي الفرنسي أوغست كونت (1798-1857) مصطلح علم الاجتماع في عام 1838 لوصف نهج علمي جديد للطريقة التي ننظر بها إلى المجتمع.  ص 592-3 نهج كونت يسمى  الوضعية  نهج علمي للمعرفة يعتمد على الحقائق "الإيجابية" بدلاً من مجرد التكهنات أو الفطرة السليمة.  يعتقد كونت أن المجتمع يعمل وفقًا لقوانينه الخاصة مثل العالم الطبيعي الطبيعي الذي يعمل.  ومع ذلك ، فإن السلوك البشري أكثر تعقيدًا من الظواهر الطبيعية. لا يمكن أبدًا تفسير السلوك البشري بشكل كامل من خلال "قوانين المجتمع" الصارمة. كان علماء الاجتماع أمثال كارل ماركس (1818-1883) يأملون في ألا يساعدنا علم الاجتماع الجديد على فهم المجتمع فحسب ، بل سيساعدنا على التغيير نحو المزيد من العدالة الاجتماعية والمساواة.

Scene 17

Theory:  A statement of how and why specific facts are related. Pp593-4 In another word, translating observation into understanding, and explaining social behavior in the real world. Theoretical approach means “road map”, a basic image of society that guides thinking and research.  Sociologists make use of three major theoretical approaches:  the structural-functional approach,  the social- conflict approach  the symbolic-interaction approach.

Scene 18

النظرية: بيان كيف ولماذا ترتبط حقائق محددة. ص 593-4 بعبارة أخرى ، ترجمة الملاحظة إلى فهم ، وشرح السلوك الاجتماعي في العالم الحقيقي. النهج النظري يعني "خارطة الطريق" ، وهي الصورة الأساسية للمجتمع التي توجه التفكير والبحث.  يستخدم علماء الاجتماع ثلاثة مناهج نظرية رئيسية:  النهج الهيكلي الوظيفي ،  نهج الصراع الاجتماعي  نهج التفاعل الرمزي.

Scene 19

The structural-functional approach (macro-level orientation)

Macro level: a broad focus on social structure that shapes society as a whole. The structural- functional perspective is a framework for building theory that sees society as a complex system whose parts are working together to  promote solidarity and stability . Pp594 Social structure: is any relatively stable pattern of social behavior. Structure has functions.  Social functions are consequences of any social patterns for the operation of society as a whole.  All social structures from a simple handshake to complex religious rituals, function to keep society going. August Comte and Durkheim are structural functionalist theorists. Herbert Spencer compared society to the human body. Just as the structural parts of the body function interdependently to help the entire organism survive, social structures work together to preserve society.

Scene 20

النهج الهيكلي الوظيفي (التوجه على المستوى الكلي)

المستوى الكلي: تركيز واسع على البنية الاجتماعية التي تشكل المجتمع ككل. المنظور الهيكلي الوظيفي هو إطار عمل لبناء نظرية ترى المجتمع كنظام معقد تعمل أجزائه معًا  تعزيز التضامن والاستقرار . ص 594 الهيكل الاجتماعي: هو أي نمط مستقر نسبيًا للسلوك الاجتماعي. الهيكل له وظائف. الوظائف الاجتماعية هي عواقب أي أنماط اجتماعية لعمل المجتمع ككل. تعمل جميع الهياكل الاجتماعية من المصافحة البسيطة إلى الطقوس الدينية المعقدة للحفاظ على استمرار المجتمع. أوغست كونت ودوركهايم هما منظرين بنيويين وظيفيين. قارن هربرت سبنسر المجتمع بجسم الإنسان. مثلما تعمل الأجزاء الهيكلية للجسم بشكل مترابط لمساعدة الكائن الحي بأكمله على البقاء ، تعمل الهياكل الاجتماعية معًا للحفاظ على المجتمع.

Scene 21

Robert K. Merton expanded the concept of social function. He pointed out that any social structure probably has many functions.  He distinguished between  manifest functions  and  latent functions . Manifest functions are the intended consequences of  any social pattern. E.g., university to provide education Latent functions are the unrecognized or unintended consequences of any social pattern. E.g., university as a “marriage broker” E.g., Higher education ( What is the manifest function? What is the latent function?)

Scene 22

ميرتون   والوظائف   المحددة و  الكامنة

قام روبرت ك.ميرتون بتوسيع مفهوم الوظيفة الاجتماعية. وأشار إلى أن أي هيكل اجتماعي ربما يكون له وظائف عديدة. وميز بين  وظائف واضحة  و  وظائف كامنة . الوظائف الواضحة هي النتائج المقصودة لأي نمط اجتماعي. على سبيل المثال ، جامعة لتوفير التعليم الوظائف الكامنة هي النتائج غير المعترف بها أو غير المقصودة لأي نمط اجتماعي. على سبيل المثال ، الجامعة باعتبارها "وسيط زواج" على سبيل المثال ، التعليم العالي (ما هي الوظيفة الواضحة؟ ما هي الوظيفة الكامنة؟)

Scene 23

Social dysfunction: Any social pattern that may disrupt the operation of society is a social dysfunction.  In other words,  any harmful consequences  of a system or structure is a dysfunction. For example: globalization of economy may be good for some companies but can cost workers their jobs as production moves abroad. What is functional for one category of people may be dysfunctional for other categories. E.g., high profits for Wall Street bank executives, workers who lose their pension funds invested in banks fail to pay their mortgages end up losing their homes.

Scene 24

مفهوم ميرتون للخلل الاجتماعي

الخلل الاجتماعي: أي نمط اجتماعي قد يعطل عمل المجتمع هو خلل اجتماعي.  بعبارة أخرى،  أي عواقب وخيمة  من نظام أو هيكل خلل وظيفي. على سبيل المثال: قد تكون عولمة الاقتصاد مفيدة لبعض الشركات ولكن يمكن أن تكلف العمال وظائفهم مع انتقال الإنتاج إلى الخارج. ما هو وظيفي لفئة واحدة من الناس قد يكون معطلًا لفئات أخرى. على سبيل المثال ، الأرباح المرتفعة للمديرين التنفيذيين لبنوك وول ستريت ، العمال الذين يخسرون أموال معاشاتهم التقاعدية المستثمرة في البنوك يفشلون في دفع قروضهم العقارية ينتهي بهم الأمر بخسارة منازلهم.

Scene 25

Social –conflict approach( macro-level orientation)

Social-conflict approach looks at society as a place of  inequality  that generates  conflict and change . Pp 595 Sociologists of conflict perspective investigate how factors such as social class, race, gender sexual orientation, and age are linked to unequal distribution of money, power, education and social prestige. Sociologists using the social conflict approach look at ongoing conflict between dominant and disadvantaged groups of people. E.g., Rich and poor, men and women, white people and people of color. This analysis rejects the idea that social structure promotes the operation of society as a whole. Instead, it focuses on how social patterns benefits some people while hurting others. Like rich vs. poor, men vs. women, white people vs. people of color. Race-conflict theory, gender-conflict theory. (Discuss social conflict analysis of educational system). E.g., Tracking system at schools. Pp 595 Privat vs public schools in Bahrain.

Scene 26

نهج الصراع الاجتماعي (التوجه على المستوى الكلي)

نهج الصراع الاجتماعي ينظر إلى المجتمع كمكان  عدم المساواة  الذي يولد  الصراع والتغيير . ص 595 يبحث علماء الاجتماع من منظور الصراع في كيفية ارتباط عوامل مثل الطبقة الاجتماعية والعرق والتوجه الجنسي بين الجنسين والعمر بالتوزيع غير المتكافئ للمال والسلطة والتعليم والمكانة الاجتماعية. ينظر علماء الاجتماع الذين يستخدمون نهج الصراع الاجتماعي إلى الصراع المستمر بين الفئات المهيمنة والمحرومة من الناس. على سبيل المثال ، غني وفقير ، رجال ونساء ، بيض وملونون. يرفض هذا التحليل فكرة أن البنية الاجتماعية تعزز عمل المجتمع ككل. بدلاً من ذلك ، يركز على كيف تفيد الأنماط الاجتماعية بعض الأشخاص بينما تؤذي الآخرين. مثل الأغنياء والفقراء ، الرجال مقابل النساء ، البيض مقابل الملونين. نظرية الصراع العرقي ، نظرية الصراع بين الجنسين. (ناقش تحليل الصراع الاجتماعي للنظام التعليمي). على سبيل المثال ، نظام التتبع في المدارس. ص 595 بريفات ضد المدارس الحكومية في البحرين.

Scene 27

The symbolic-interaction Approach micro-level orientation

Micro-level Orientation: a close-up focus on social interaction in specific situation. Symbolic-interaction approach  is a framework for building theory that sees society as the product of the  everyday interactions of individuals . Symbolic interactionism sees society as the product of everyday interactions of individuals. Society is nothing more than shared reality that people construct for themselves as they interact with one another. Human beings live in a world of symbols. Attach meaning to everything. How we define our surroundings decide what we think of others and shape our identities. E.g., Person ‘X’ could be  father , uncle, friend, employer, employee etc. The relationship is determined by the way we define these terms. Max Weber (1864-1920) the roots of the approach goes to Weber. George Herbert Mead (1963-1931): our personalities develop as a result of social experiences. Erving Goffman (1922- 1982) describes how we resemble actors on a stage as a we play our various roles.  ( Applying Theory: see table)Pp 599 Noam Chomsky.

Scene 28

نهج التفاعل الرمزي التوجه الجزئي

التوجه على المستوى الجزئي: التركيز عن قرب على التفاعل الاجتماعي في موقف معين. نهج التفاعل الرمزي هو إطار لبناء النظرية التي ترى المجتمع على أنه نتاج  التفاعلات اليومية للأفراد . يرى التفاعل الرمزي المجتمع على أنه نتاج التفاعلات اليومية للأفراد. المجتمع ليس أكثر من حقيقة مشتركة يبنيها الناس لأنفسهم أثناء تفاعلهم مع بعضهم البعض. يعيش البشر في عالم من الرموز. نعلق المعنى على كل شيء. كيف نحدد محيطنا يقرر ما نفكر فيه عن الآخرين ونشكل هوياتنا. على سبيل المثال ، يمكن أن يكون الشخص "س" أبًا ، أو خالًا ، أو صديقًا ، أو صاحب عمل ، أو موظفًا ، إلخ. وتتحدد العلاقة بالطريقة التي نعرّف بها هذه المصطلحات. ماكس ويبر (1864-1920) جذور النهج تذهب إلى ويبر. جورج هربرت ميد (1963-1931): تتطور شخصياتنا نتيجة التجارب الاجتماعية. يصف إرفينغ جوفمان (1922-1982) كيف نشبه الممثلين على خشبة المسرح حيث نلعب أدوارنا المختلفة.  (نظرية التطبيق: انظر الجدول) ص 599 نعوم تشومسكي.

Scene 29

Text, letter

Description automatically generated

Scene 30

Applying the approaches: The sociology of sports

List the Functions of sports( manifest and latent):  Structural- functional approach looks at the ways in which sports help society to function.  Manifest functions of sports include providing recreation as well as a means of getting physical exercise and relaxation.  Latent functions include building social relationships and creating jobs for people.  It also encourages competition and the pursuit of success which are important values  What are the dysfunctions? Example. Colleges admit students for their athletic skill rather than academic ability.

Scene 31

تطبيق المناهج: علم اجتماع الرياضة

قائمة وظائف الرياضة (الظاهرة والكامنة):  ينظر النهج الهيكلي الوظيفي في الطرق التي تساعد بها الرياضة المجتمع على العمل.  تشمل الوظائف الواضحة للرياضة توفير الترفيه وكذلك وسائل ممارسة الرياضة البدنية والاسترخاء.  تشمل الوظائف الكامنة بناء العلاقات الاجتماعية وخلق فرص عمل للناس.  كما أنه يشجع المنافسة والسعي لتحقيق النجاح وهما قيمتان مهمتان  ما هي الخلل؟ مثال. تقبل الكليات الطلاب لمهاراتهم الرياضية بدلاً من قدرتهم الأكاديمية.

Scene 32

The sports such as tennis, golf, skiing etc., are expensive. So, taking part is limited to the rich people. Pp 599 Football, baseball basketball etc., are accessible to people of all income levels. Thus, the games people play are not simply a matter of individual choice but also a reflection of their social standing.  Also, there is gender discrimination in sports. Men have dominated the world of sports and women had little opportunity to engage in athletic competition.

Scene 33

الرياضات مثل التنس والجولف والتزلج وما إلى ذلك باهظة الثمن. لذا فإن المشاركة تقتصر على الأغنياء. ص 599 كرة القدم وكرة السلة والبيسبول وما إلى ذلك ، متاحة للأشخاص من جميع مستويات الدخل. وبالتالي ، فإن الألعاب التي يمارسها الناس ليست مجرد مسألة اختيار فردي ولكنها أيضًا انعكاس لوضعهم الاجتماعي.  أيضا ، هناك تمييز بين الجنسين في الرياضة. سيطر الرجال على عالم الرياضة ولم يكن أمام النساء سوى فرصة ضئيلة للمشاركة في المنافسة الرياضية.

Scene 34

At the micro-level a sporting even is a complex, face-to-face interaction guided by the players’ assigned positions and rules of the game. Symbolic interaction perspective views sports as an ongoing process and not as a system.  All the three theoretical approaches provide different insights into sports and none by itself present the whole story. Each approach provides its own interpretation.

Scene 35

على المستوى الجزئي ، تعتبر الرياضة حتى تفاعلًا معقدًا وجهاً لوجه يسترشد بالمواقع المخصصة للاعبين وقواعد اللعبة. ينظر منظور التفاعل الرمزي إلى الرياضة على أنها عملية مستمرة وليست كنظام.  توفر جميع المناهج النظرية الثلاثة رؤى مختلفة للرياضة ولا يقدم أي منها في حد ذاته القصة كاملة. يقدم كل نهج تفسيره الخاص.

Scene 36

Stereotype  is a simplified description applied to everyone in some category. Sociology looks for social patterns and makes generalizations.   sociologists do not carelessly apply any generalization to everyone in a category.  They make sure that a generalization is based on available facts.  They offer generalizations with an interest in getting at the truth.

Scene 37

القوالب النمطية وعلم الاجتماع

الصورة النمطية  هو وصف مبسط ينطبق على الجميع في بعض الفئات. يبحث علم الاجتماع عن الأنماط الاجتماعية ويقوم بالتعميمات.   لا يطبق علماء الاجتماع بلا مبالاة أي تعميم على كل فرد في فئة.  يتأكدون من أن التعميم يعتمد على الحقائق المتاحة.  يقدمون تعميمات مع الاهتمام بالوصول إلى الحقيقة.

Scene 38

Stereotyping is, making quick generalizations about people. E.g., If you are a Protestant you are likely to kill yourself( Ref. Durkheim’s study) Is this the same as how sociologist make generalizations? Think of a stereotype of your own that might be challenged by sociological analysis.

Scene 39

القوالب النمطية هي إجراء تعميمات سريعة حول الناس. على سبيل المثال ، إذا كنت بروتستانتًا فمن المحتمل أن تقتل نفسك (المرجع دراسة دوركهايم) هل هذا هو نفس الطريقة التي يقوم بها عالم الاجتماع بعمل التعميمات؟ فكر في صورة نمطية خاصة بك قد يواجهها التحليل الاجتماعي.

The sociological perspective

Scene 0

 مترجم من الإنجليزية إلى العربية -  www.onlinedoctranslator.com

The sociological perspective

Page 1 (0s)

Page 2 (23s)

Page 3 (47s)

Page 4 (1m 28s)

Page 5 (2m 1s)

Page 6 (2m 38s)

Page 7 (3m 8s)

Page 8 (3m 58s)

Page 9 (4m 42s)

Page 10 (5m 49s)

Page 11 (6m 46s)

Page 12 (7m 39s)

Page 13 (8m 24s)

Page 14 (9m 23s)

Page 15 (10m 12s)

Page 16 (10m 44s)

Page 17 (11m 14s)

Page 18 (11m 35s)

Page 19 (11m 52s)

Page 20 (12m 26s)

Page 21 (12m 56s)

Page 22 (13m 21s)

Page 23 (13m 43s)

Page 24 (14m 11s)

Page 25 (14m 36s)

Page 26 (15m 18s)

Page 27 (15m 54s)

Page 28 (16m 38s)

Page 29 (17m 16s)

Page 30 (17m 23s)

Page 31 (17m 48s)

Page 32 (18m 9s)

Page 33 (18m 34s)

Page 34 (18m 56s)

Page 35 (19m 15s)

Page 36 (19m 33s)

Page 37 (19m 50s)

Page 38 (20m 7s)

Page 39 (20m 23s)