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Scene 2 (3s)

République algérienne démocratique et populaire Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique Université Hamma Lakhdar - El Oued Faculté des Lettres et Langues Département des Lettres et Langue Françaises.

Scene 3 (47s)

INTRODUCTION. Le langage est un fondement essentiel de la vie sociale et du développement humain, servant à la communication, à l’expression de la pensée et à la transmission culturelle. Dès les premières années, l’enfant apprend à parler et à interagir au sein d’un univers linguistique riche, où les échanges sociaux jouent un rôle central dans son développement cognitif, social et culturel. Pendant longtemps, certaines approches théoriques ont privilégié une explication du développement du langage centrée essentiellement sur les capacités internes de l’individu, notamment les mécanismes cognitifs ou les structures mentales innées. Toutefois, ces perspectives ont progressivement été complétées par des approches mettant l’accent sur la dimension sociale du langage. Dans cette optique, la perspective socio-interactionnelle propose une conception selon laquelle le langage se développe principalement à travers les interactions sociales et les pratiques communicatives situées dans des contextes culturels spécifiques. La perspective socio-interactionnelle considère que le langage se construit principalement à travers les interactions sociales et les pratiques situées, et que son apprentissage dépend des échanges avec les adultes et les pairs. Des chercheurs comme Bruner, Goffman et Halliday ont largement contribué à cette approche, qui souligne le rôle des interactions et des contextes sociaux dans le développement linguistique..

Scene 4 (56s)

PARTIE THÉORIQUE. Définition de la perspective socio-interactionnelle du langage: La perspective socio-interactionnelle du langage constitue l’un des cadres théoriques majeurs pour comprendre le développement linguistique et la communication humaine. Elle repose sur l’idée fondamentale selon laquelle le langage se développe à travers les interactions sociales et les pratiques culturelles situées. Dans cette perspective, parler ne consiste pas seulement à maîtriser un système grammatical, mais aussi à apprendre à utiliser le langage dans des contextes sociaux précis et à participer à des communautés discursives..

Scene 5 (1m 5s)

La perspective de Bruner. Reperes chronologiques 1947 —+ Facteurs sociaux & cognition La perspective de Bruner Développement du langage travers I'interaction sociale Röle de l'interaction Adulte Enfant 1960 Center for Cognitive Studies (Harvard) 1960 The Process Of Education 1981 Le développement de "enfant 1997 —+ Comment "enfant apprend parler - Théorie de l'Acquisition du Langage Actes de parole & Pragmatique Communication Compréhension des intentions (pré-linguistique) Compétences lexico-grammaticales BRUNER (1915 - 2016) Concept Clé : LASS (Language Acquisition Support System) Soutiens de l'environnement Adapter le discours • Reformuler, Simplifier • Encourager, Guider Formats d 'interaction (Routines & Jeux) L'acquisition commence avant la I*'é parole Tutelle / Étayage (Scaffoldin Coopération Intersubjective Microcosme partagé Négociation & Interaction Intériorisation (Social Cognitif) Apprentissage du langage Du social vers Ie cognitif Lecture partagée Jeux symboliques Dialogues ritualisés.

Scene 6 (1m 14s)

La perspective d’Erving Goffman. Contexte scientifique • Sociologue (1922-1982) Etudes a I Université de Chicago • Interaction sociale Métaphore dramaturgique • Acteur Performance public Gestion de l'image de soi Contröler "impression Langage stratégique Adapter le discours La perspective d' Erving Goffman Röle du langage Outil social • Gestion de l'image Interaction Ordre interactionnel Normes implicites O Situation sociale Concept de "Face" • Image sociale positive • Préservation de la "face" Rites d'interaction Salutations Excuses Politesse Prises de parole.

Scene 7 (1m 22s)

La perspective de Michael Halliday. •O Enjeux et contexte Linguiste influent du siécle Langage au centre des pratiques sociales 'D Théorie des fonctions du langage (1975) o Language as Social Semiotic (1978) Fonctions du langage La langue est telle qu'elle est en raison des fonctions qu'elle a developpees pour servir dans la vie des gens. " Halliday, 1975 Répond å des fonctions sociales —i Permet d' agir dans une situation déterminée Théorie : S.F.L. Langage = systérne de fonctions sociales 7 micro fonctions du langage Utilisation concréte du langage par l'enfant Théorie : SEL. La perspective de Michael Halliday Le langage comme systéme de fonction sociales Contexte culturel & social o Langage lié aux pratiques sociales o Socialisation et transmission culturelle "Le langage est tel qu'il est å cause de ce qu'il a faire. - Halliday, 1975 HALLIDAY (1925 - 2018) Langauge is a social semiotic. Contexte culturel & social Langage lié aux pratiques sociales Socialisation et transmission culturelle Le langage est tel qu'il est cause de ce qu'il faire. -Halliday, 1975 Micro-fonctions de Halliday Instrumentale Satisfaire un besoln Je veux Représentative L Rågulatrice R-unteractionnelle Commander, persuader Maintenir les relations Tu dois Salut ! e Personnelle Exprimer ses émotions Moi, je O O Langage = systeme de fonctions sociales Donner des informations 7 micro fonctions du langage Savez-vous Utilisation concréte du langage par l'enfant Représentative Imaginative Donner des informations Inventer des histoires Savez-vous Faire semblant que... Heuristique Découvrir le monde Pourquoi ?.

Scene 8 (1m 33s)

Analyse comparative : Bruner – Goffman – Halliday.

Scene 9 (1m 42s)

PARTIE PRATIQUE. Présentation du cas:. CAS : ADAM EN CLASSE DE MATERNELLE Madame, LE LAPIN A FAM, IL VEUT MANGER UNE CAROTTE ! TrEs bien ! Imaginons la suite de I'histoire... Aujourd'hui, nous allons écouter une histoire... Regardez ! Qui est-ce ? Pourquoi penses-tu Adam Eve Oui, Adam ? la main ! LES AUTRES ENFANTS PARTICIPENT„ il a faim ? ET Tous Parce qu'il CHERCHE DE LA NOURRITURE DANS LE JARDIN. Moi je lui donnerais une pomme ! Et moi de Mon lapin I'herbe ! aussi mange des carottes ! IMAGINENT... FIN Bravo Adam et les enfants !.

Scene 10 (1m 49s)

La perspective de Bruner. J. BRUNER : LASS ET L'ÉTAYAGE (CAS D'ADAM & L'ENSEIGNANTE) LASS (Language Acquisition Support System) L'ÉTAYAGE (Scaffolding) FORMATS DINTERACTION Lectures répétées, routines de classe GUIDAGE ADULTE Orientation de l'attention et des täches o SUTIEN STRUCTURED Cadre stable pour l'expression DÉVELOPPEMENT LINGUISTIQUE Facilite l'acquisition progressive ÉVALUATION AIDE CIBLÉE t REFORMULATION Le lapin faim Oui, trésbien, AUTONOMIE DIMINUTION DIJ SOUTIEN LES TECHNIQUES D'ÉTAYAGE Oui, tres bien, pourquoi il a faim? 2. QUESTIONNEMENT 4. VALORISATION CIBLÉ &ENCOUUGEMENT Quefait le lapin? Super, continue! LE DE SOUTIEN DE BRUNER DES INDICES pourquoi ila faim? 3 • MISEENÉVIDENCE PROCESSUS D'ÉTAYAGE DE L'ENSEIGNANTE L'ÉTAYAGE PROCESSUS yyy.

Scene 11 (1m 57s)

La perspective d’Erving Goffman. COMMUNICATION 4 MAINTENIR L'ORDRE INTERACTIONNEL c PRÉSERVER LA "FACE" 1 RÉGLES IMPLICITES LES RÉGLES DE PRISE DE PAROLE CHEZ GOFFMAN GESTION DE LA PAROLE 2 RESPECT DU RITUEL SIGNALER L'INTENTION 1 3 ATTENDRE SON TOUR ÉCOUTER AUTRUI LE LANGAGE COMME INSTRUMENT DE GESTION DES RELATIONS SOCIALS..

Scene 12 (2m 5s)

La perspective de Michael Halliday. L'APPROCHE DE MICHAEL HALLIDAY : LE LANGAGE COMME SÉMIOTIQUE SOCIALE (CAS D'ADAM) FONCTION IDÉATIONNELLE (Meaning about the world) ADAM'S OBSERVATION LELAPIN process (Faim) Participant (Lapin) Circumstances] (Jardin) L'APPROCHE DE MICHAEL HALLIDAY : SÉMIOTIQUE SOCIALE DANS LE CAS D'ADAM CONSTRUIRE LA RÉALITÉ 4 o FONCTION INTERPERSONNELLE (Meaning about social relations) INTERACTION ADAM & ENSEIGNANTE MODALITÉ Madame, Trés bien, (Probabilité) le lapin a faim pourquoi ? MOOD (Déclaratif/lnterrogatif) POSTURE (Engagé/Validé) ABUR LES RELATIONS SOCIAL*, FONCTION TEXTUELLE (Meaning about organizing text) -+1 ORGANISATION DU DISCOURS Le lapin a faim PARCE QUE Parce qu'il cherche (Causalité) dela nourriture THÉMATISATION COHÉSION RÉER LA COHÉRENCE DU MESSAGE) 000 LE LANGAGE NE SE CONTENTE PAS DE DÉCRIRE LE MONDE D'ADAM, IL LE CONSTRUIT SOCIALEMENT AVEC L'ENSElGNANTé..

Scene 13 (2m 14s)

Conclusion. Au terme de cette étude consacrée à la perspective socio-interactionnelle du développement du langage, il apparaît clairement que le langage ne peut être considéré uniquement comme une compétence individuelle ou comme le simple produit de mécanismes cognitifs internes. Au contraire, il s’inscrit dans un processus dynamique étroitement lié aux interactions sociales et aux contextes culturels dans lesquels évoluent les individus. la perspective socio-interactionnelle met en évidence que le développement du langage résulte d’un processus de co-construction entre l’individu et son environnement social. Cette approche souligne l’importance de prendre en compte les interactions, les contextes et les pratiques culturelles dans l’étude du langage. Elle ouvre également des perspectives importantes pour les domaines de l’éducation et de la didactique des langues, en mettant l’accent sur le rôle central des interactions sociales dans les processus d’apprentissage et de développement linguistique..

Scene 14 (2m 24s)

Références Bibliographiques. - E. Goffman (1973). La mise en scène de la vie quotidienne. Paris : Minuit. - E. Goffman (1988), Les moments et leurs hommes, Paris, Minuit. - E. Goffman (1959)."La mise en scène de la vie quotidienne, tome 1 : La présentation de soi", Paris. - E. Goffman. (1974). Les rites d’interaction. Paris : Minuit. - E. Goffman(1953), Communication Conduct in an Island Community. thèse de doctorat non publiée , Université de Chicago. - Halliday, M. A. K. (1975). Learning How to Mean. London: Edward Arnold. - Ibid. - Michael Halliday(1975), An Introduction to Functional Grammar. - Michael Halliday(1978), Language as Social Semiotic. -J. S. Bruner (2004), Comment les enfants apprennent à parler [Child’s talk, learning to use language, 1983], Paris, Retz. -J. S. Bruner(2008), Culture et modes de pensée, [Actual minds possible worlds 1986], Paris. -J. S. Bruner(2008), L’éducation, entrée dans la culture, [The culture of education 1996], Paris..

Scene 15 (2m 44s)

57. $PPTXTitle.