LA CRISIS DE GENERO etnia zenu

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LA CRISIS DE GENERO etnia zenu

ARMANDO JOSE PERE PEREZ

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La pandemia llamada covid 19, ha generado una crisis global, ningún país mucho menos Colombia contaba con un plan de contingencia para afrontar esta problemática. Pero esto no significa, que tengamos que hacernos los de la vista gorda, o mirar para otro lado desviando nuestra atención de la verdadera crisis, que afectan a los grupos étnicos, en especial a las mujeres indígenas de la etnia zenu, que con su tenacidad, luchas y resistencias han demostrado ser verdaderas lideresas dignas representantes de los zenùes

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caso particular son las antropólogas, que menciona Gonzales Montes en su libro: Mujeres y Relaciones de Genero, en dimensiones fundamentales junto con las clases y las adscripciones étnicas, de las relaciones sociales; que con lucha y perseverancia pudieron incursionar en un mundo machista, haciendo valer sus derechos de igualdad de genero.

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Las mujeres indígena zenues , comenzaron a padecer y a vivir la verdadera crisis en el siglos xv, época donde fueron maltratadas, humilladas, violadas, esclavizada y sometidas a trabajos forzosos, por culpa del régimen español, los cuales llegaron a invadir su territorio, afectando así su punto de equilibrio ambiental, desde allí comienza el verdadero calvario, y la lucha por la supervivencia de estas mujeres haciendo uso de su instinto natural, ese mismo, que las ha ayudado a mantener viva su identidad cultural . Estas zenues se han caracterizado por ser unas mujeres fuertes, luchadoras, amas de casas y lideresas; caso particular es la de la Cacica llamada Manexka , que con un solo seno, llegó a amamantar a 18 hijos

y se destaco por mantener viva su raza, desde allí nacen las herencias de estas mujeres indígena, transmitida de generación en generación

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Porque parecería ser, que esta lucha de supervivencia es de no acabar jamás; puesto que hoy en día, en pleno siglo X XI ; cuando ya ellas veían una luz de esperanza, pensando que su situación cambiaria en todos los aspectos tanto ambiental , e conómico , hegemonial y social. Las principales actividades que ellas realizan después de ayudar a sus maridos en la agricultura y ser ama de casa es la elaboración y fabricación de sus artesanía como canastos y el sombrero fino vueltiao, siendo esta la principal fuente de ingreso y sostén económico, de sus familias y comunidades.

¿ Hasta cuando durará este poder e instinto cultural y natural?

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La venta de estos productos se ven afectados, porque una nueva crisis golpean a estas mujeres indígenas y en esta ocasión es por culpa de los agentes patógenos de la naturaleza; llamada «covid 19». Pandemia que esta por exterminar con ayuda del abandono total y absoluto del gobierno, los poquitos asentamientos, que los españoles no pudieron arrasar.

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Comprobándose así una vez mas que el gobierno de este país, nada hace por ayudar a estas comunidades. Entonces nos preguntamos: ¿Cómo hacen estas mujeres para sobrevivir en plena pandemia?, si la orden del gobierno es confinamiento, nadie sale para que no haya propagación, ni muertes por este virus. Estas mujeres indígenas Viven de la venta de sus artesanías y de lo poco que pueden cultivar sus maridos y al no poder hacer ni lo uno ni lo otro, ¿quién los matara primero?, el virus o el hambre.

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El trabajo investigativo de Gonzales Montes, realizado en diferentes décadas enfatizó el deterioro de las condiciones de vida de la mujer, en el caso del continente Africano; con la lucha de genero, lo que buscaba era la inclusión de las mujeres en los diferentes sectores de la economía, puesto que la única mano de obra bien pagada era la del hombre en esa época, en los diferentes sectores de la economía; en especial en el sector de la agricultura, según las mujeres no estaban lo suficientemente preparadas y no tenían las fuerzas suficientes para cumplir esas labores, el salario no era igual al que recibían los hombres, mas bien eran estigmatizadas, maltratadas y difamadas, también eran tratadas como prostitutas logrando así que el padre o el esposo no le diera permiso y no le permitieran ir mas al trabajo. Si todo esto sucedió con estas mujeres, ¿que hay de nuestras indígenas?

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En la actualidad la crisis económica que están viviendo estas mujeres indígenas es muy precaria, la verdad no pueden vender su producto y si no hay venta no hay sustento para sus hogares. Las veces que salen a vender sus productos, el cual lo fabrican por mas de quince días o un mes; lo hacen violando las normas del gobierno y arriesgando su salud, corriendo el riesgo de contagiarse de covid 19. El precio que adquieren por su producto es muy bajo. Y cuando consiguen venderlo, el dinero producto de esta venta ni siquiera alcanza, para alimentar a toda su familia.

conclusiones

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